對自己睡眠前意識的觀察,大概是從高中的時候開始的。我想,也許是這個因緣造成日後對佛學有興趣。
那時候偶而課業壓力重,除了課業,還想要更多的時間,看自己喜歡的書,聽喜歡的音樂。就希望自己能很快入睡,有好的睡眠品質。
那時候看的第一本書是張老師出版社出版的。它的理論基礎是身心息相依。心理思緒的紛亂會影響呼吸的混亂,會導致身體的僵硬。反過來說,如果身體放鬆了,呼吸平穩了,思緒也會漸漸的安靜下來。要一個睡不著的人控制他的思緒是不容易的,比較容易的是先放鬆自己的身體。
對一個平常沒在關注身體的人,要他放鬆柔軟下來,也是有其困難。人往往苦了,才知道什麼是樂,悲了才知道喜。同樣的緊張了,才知道什麼是放鬆。所以先從手開始吧。握緊拳頭,深呼吸,用力;然後吐氣,放開拳頭,感受手掌鬆開如蓮花的綻放。接著換手臂,脖子...,全身幾個重要地方走過一次,知道哪些地方是僵硬的。然後放鬆。這是我高中時學到的。
大學時苦難更多,更不容易睡。但我也藉著學佛,有了幾種不同的入眠方法。觀察自己將睡未睡前的思緒,總是由紛雜,波動起伏大,然後思緒越來越輕,越來越專一,最後仿若有光,就入睡了。現在我若睡不著,通常是持大悲咒。試著讓心神專一。即使最後可能經過一個小時甚至更久才入睡。但等待入睡過程中安靜祥和,最起碼有試著收斂心神。也許在平日的生活中,這練習得來的一點點專注,能對情緒的控制有點幫助。
睡不著到睡著前,往往會有一些夢一般的境界,那是自己和把和雲裡的自己拉出來對話。其實那段時光,也是很享受的,會瞥見藏起來的自己。
現在是凌晨四點,我因某些事而醒,嘗試重新入睡幾分鐘後,起來打了這篇文。
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