三四郎眼前有三個世界。一個遙遠，這個世界就像與次郎所說的具有明治十五年以前的風氣，一切都平穩安寧，一切也都朦朧恍惚，想回去就能立即回去，當然回到那裏是毫不費力的。然而，不到萬不得已，三四郎是不願回去的。也就是說，那地方是他後退的落腳點。三四郎把已經擺脫了的“過去”，封存在這個落腳點裏。一想到慈愛的母親也葬身在這樣的地方，立時覺得太可憐了。因此，當母親來信的時候，他便暫時在這個世界上低徊，重溫舊情。
第二個世界裏，有著遍生青苔的磚瓦建築，有寬敞的閱覽室，從這頭向那頭望去，看不清人的臉孔。書籍老高，只有用梯子才能構到，有的被磨損，有的沾著手垢，黑糊糊的，燙金的文字閃閃發光。羊皮、牛皮封面，以及二百年前的紙張，所有的書籍上都積滿了灰塵。這是打從二、三十年前漸漸積聚起來的寶貴的塵埃，是戰勝了寧靜日月的寧靜的塵埃。
再看看活動在第二世界的人影，大都長著未加著意修整的鬍子，走起路來有的臉朝天上，有的低頭瞅著地面。服裝全都髒汙，生活無不困乏，然而氣度又很從容不迫。雖然身處電車的包圍圈裏，但仍能整天呼吸著太平盛世的空氣而毫無顧忌之色。進入這個世界的人，因不瞭解時勢而不幸，又因逃離塵囂的煩惱而有幸。廣田先生就在這裏，野野宮君也在這裏。三四郎眼下也稍稍領略了這裏的空氣，要出去也能出去，但是，捨掉好不容易才嘗到的箇中情味也實在遺憾。
第三世界燦爛奪目，宛如春光蕩漾。有電燈，有銀匙，有歡聲，有笑語，有發泡的香檳酒，有堪稱萬物之冠的美麗的女性。三四郎同其中的一個女子說過話，同另一個見過兩次面。對於三四郎來說，這個世界是最深厚的世界。這個世界就在眼前，但很難接近。從難以接近這點上來說，猶如天邊的閃電一般。三四郎遠遠地遙望著這個世界，覺得不可思議。他覺得自己要是不進入這個世界，就會感到這世界某些地方有著缺陷，而自己仿佛有資格成為這個世界上某一處的主人。儘管如此，理應得到繁榮發達的這個世界，卻束縛了自己的手腳，阻塞了自己自由出入的通道。三四郎對這些都感到不可理解。
- 夏目漱石《三四郎》
夏目漱石的小說，《三四郎》是我讀的第三本，《草枕》是我年紀小時讀過。現在手上沒有。第二本是《心》，覺得甚好，讀完即刻再重讀一次。覺得他的肖像被印在日元1000元的紙幣上，真是實至名歸。
夏目漱石生於1867 年，還比魯迅大 14歲，理論上小說應該是越寫越好，後繼者可以將前人的成就家以發揚光大，雖然我也很喜歡魯迅，但個人認為，夏目的文學的境界遠遠高過魯迅 。
《三四郎》可以歸類為成長小說，主角三四郎，從熊本高中畢業後，到東京唸大學，那時候能到東京唸大學的，可說是菁英中的菁英。那時候日本剛從日俄戰爭中勝利，小說一開始，三四郎搭火車北上東京，就遇到同車的女子引誘，那女子丈夫正在中國打仗，兩人同宿一房，一起洗澡，三四郎卻不敢有更進一步的行為，還被那女子笑是一個膽小的人。小說這樣開始，把單純，在鄉下少見世面的三四郎，丟進東京這個五光十色的世界，面對各種物質，欲望的誘惑，面對各種思想和現實的衝擊。
小說裡有個角色形象很特別：廣田先生，他雖只是高中教師，卻用心於真正的學問，真正和生命結合的學問，不太在乎小小個人的寵辱得失，冷靜的觀看鄭世界局勢更隱微的變化。他在第一次和三四郎見面時，舉國尚沉浸於日俄戰爭戰勝的喜悅，他就預測日本將亡國。
他這樣說：＂比起熊本，是東京大得多。比起東京，是日本大得多。比起日本，是腦袋大得多。一成不變是作繭自縛。一心替日本著想，只會導致事與願違的結果。＂
三四郎暗戀的女子美彌子，也是很獨特的人物，雖為新時代的女性，對三四郎也有好感，也曾向三四郎暗示他和自己都是＂迷途的羔羊＂，但在三四郎年紀尚輕，野野宮又只鍾情於學問，最後只能屈就於現實，嫁給思想平凡但經濟狀況優渥的男子。小說這樣的結束，留下一片的迷惘和悵然。
那時候談感情談學問都高來高去， 傳一張圖，說一句不明所以的話，就幽微的表達了自己的意思。很喜歡那時代交友表達感情的方式。那時候的讀書人也像徐志摩，胡適那個時代的讀書人，仍胸懷天下。可以感受到書中讀書人追求學問的熱情。
出社會已久，還記得在大學的日子，那是決定方向的時候。當時在我眼前的，是幾種不同的世界，我來抉擇。回頭看看，而現在又還有多少事實現了，多少事還有機會，多少事已經遙遙無期了。
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