帶去荒島的唯一一本書

前一陣子在整理東西，準備搬家。面對著滿坑滿谷的書，到底是搬到新家，還是要丟掉。某人就問我：＂如果要去荒島，只能帶一本書，你會帶哪一本？＂。

＂那你呢？＂

＂你覺得呢？＂

我想了想，＂小王子吧！＂我說。

＂小王子是第二本。＂，＂如果只能帶一本書，該是麥田捕手吧！＂

＂如果只能帶一本書，乾脆全部的書都不帶，兩手空空的。＂我有點耍賴的回答某人。

我再想想，如果只能帶一本書，我會帶莊子吧。

為什麼是莊子呢？或者這樣問：為什麼不是其他本書呢？＂金剛經＂大概是我讀過最多遍的一本書。但真要去荒島，也用不著整本帶去。只要帶幾句話：＂凡所有相，皆是虛妄＂＂應無所住而生其心＂就夠了。我最愛的小說（並不是我認為寫得最好的小說）挪威的森林，它印記著我生命中某個階段。還形塑我面對人生的一種戰鬥的姿態。我想這書也和某人的＂麥田捕手＂有著相似的意義：＂在青春時尋找自己在生命中的定位＂。但也就是如此了。在年紀越長後再重讀，只是在提醒自己不要失去那純真素直。並不容易有更深更圓融的體會。不像昆德拉的生命中不能承受之輕，不朽，或是托爾斯泰的安娜卡列尼娜，隨著人生的體悟，會有不同階段的體會，更看懂小說中的某些章節，也同時在圓滿自己的人生。

莊子，第一次細讀莊子是在大學時，那時候讀了就覺得很喜歡，很熱情的找了很多家不同的註解。覺得好的，有明朝憨山大師的莊子內七篇，王夫之的，錢穆的，還有後來才出版的，南懷瑾的。

錢穆在前言說：＂治莊而著者，莫不在衰世。＂他舉了魏晉南北朝，明末清初。他的意思是，若是盛世，學儒家用世治世就好了。若是衰世，想要治用反而為虎作倀，曲學阿世。我遇見＂莊子＂，也是在我人生中的＂衰世＂，大學時期。莊子很難懂。文人中比較接近的大概只有蘇東坡。莊子對政治的影響大概只有竹林七賢，對藝術美學的影響卻是很深遠的。

莊子第一篇＂逍遙遊＂，明宗旨，講大鵬鳥，要等待大風，一飛飛九萬里。莊子的大鵬鳥比喻的是一種智慧精神的境界，不是像尼采的超人哲學是一種物質事功上的成就。所以講到後面德充符，裡面至德的人都是一些殘缺之人。反而不會追逐外在的虛榮，保全了內心的純真。

莊子帶給我的，就像是電影刺激1995 中，男主角即使在黑暗的監獄環境中，心中還是響起 Mozart 的樂聲，在心中保有一塊美善的地方，是除了自己誰也奪不走的。