一切唯心造 - 我讀《誰說人是理性的》

若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。 - 《華嚴經覺林菩薩偈》
經濟學人雜誌有三個訂閱方案:
1.網路版:59美元
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2.雜誌版:125美元
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你會選哪一種?



作者請100個麻省理工學生實驗，他們選擇的結果:
1.網路版:16人
2.雜誌版:0人
3.網路版+雜誌版:84人
那如果是兩個訂閱方案呢？反正第二項也沒人選，結果應該一樣吧:
1.網路版:59美元
2.網路版+雜誌版:125美元
結果卻不同:
1.網路版:68人
2.網路版+雜誌版:32人
所以第一種三個選項的方案達成雜誌行銷人員想要達到的功效：賺更多錢。
為什麼會如此呢？第一種方案的第二選項顯然是個誘餌，誘惑你選第三個選項，因為第三個選項顯然要比第二個選項誘人。3 > 1 ,  但 3  不知 > 1 或是 < 1，所以還是選 3吧。
《誰說人是理性的》一書，裡面有很多關於"理性"的人如何選擇，很多有趣的實驗，這只是其中之一。裡面有太多有趣的實驗了。
有一個實驗我想提出來講一講：
他讓很多麻省理工學生填問卷，為一些關於性傾向的問題，例如＂是否願意 3P ?＂＂肛交？＂＂性交時戴保險套？＂同樣的問題，請他們邊打手槍邊填問券，再答一遍。
結果原來性行為較＂正常＂的男人，在打手槍時，都有可能變成性變態。本來會性交時戴保險套的，在打手槍時可能就會想不戴保險套。
我想起以前唱的聖歌＂不要讓我們陷於誘惑，但救我們免於兇惡。＂人面對誘惑罪惡時，是很渺小的。但有時候又要讓我們有選擇的自由，這樣才會從誘惑罪惡中體會善的美好，或是真正認清什麼是誘惑罪惡。道德只有在出自自我自由選擇之下，在實踐中才會發出光，而不是偽善。
但這又是兩難。
這是本很有趣的書，作者如同一般的經濟學家，對人的選擇抱著開放的態度，因此往往能提供我們另一個視野看事情。