真善美.
在我心中, 相對"真"和"美",什麼是"善"? 顯然更是眾說紛紜.但是他的地位要高於"真"和"美".
否則就會有科學家為了追求"真",而拿複製人做實驗;
《香水》中的葛奴乙就是追求極致"美"的象徵, 創造絕對的藝術品.而許多無辜的少女因此而犧牲了生命.
《香水》是一本寫實的小說, 但卻令人感到魔幻, 就是它有一個擁有極端嗅覺的主角-葛奴乙,他的世界是由嗅覺所組成的.
他出生於十八世紀的巴黎,那時候的巴黎是一個臭氣沖天的城市,有腐敗食物的臭氣, 有病菌的臭氣. 有死人的屍臭.貴族為了掩蓋身上的臭味, 香水自然大行其道.
人的氣味, 在小說中似乎也是"善"和"純真" 的象徵, 嬰孩頸上有純真的香味;農民的氣味是鄙俗的, 教士的氣味透著心胸狹窄, 最香的氣味來自心靈最單純的少女; 葛奴乙自己, 則是沒有氣味, 彷彿他是超越善惡, 又是主宰善惡的象徵.
葛奴乙的世界, 就是嗅覺的世界, 在這裡, 人們真實的展現, 好人有好味道, 壞人有壞氣味, 他們做過什麼事, 犯過什麼罪, 全逃不過他的鼻子,不會被政客或人外顯的表象所迷惑. 他對嗅覺的天賦, 促使他要製造最極致的香水. 於是他求"美"之路就在他前面展開了.
求"美"之路上, 他一路見佛殺佛, 見神殺神, 學習製造香水的技術, 願意接受任何苦難與折磨,當他中途發現蒸餾法無法保持人的氣味時, 他的失落, 就像任何最虔誠的求道者的失落.
在學習的過程中, 沒碰上任何一個好人, 每個人都再利用他, 乳母, 皮革商, 香水師傅; 於是每個利用他的人在他離開的當時,都遭了天譴.
葛奴乙離開香水師後一個人孤獨的朝沒有人類氣味的高山上前進, 最後到達山的頂峰, 在那裡, 彷彿和任何的聖者一樣, 悟了道, 只是他悟的是"香水之道".
最後他收集所有少女的氣味, 像是音樂家收集了所有的樂器一樣, 創造了香水.
這香水迷惑了所有的人, 也主宰了所有人, 讓全部的人都認為他是聖者, 陷入極端的歡愉.
這香水, 我認為也只有葛奴乙能使用,因為他沒有味道, 所以才能當絕對的容器.
結局他因自己的香水而被吃了, 也許是他創造了香水, 他的使命也結束了, 所以設計自己這種華麗的死法.
我們人總是被表象所惑, 誰能像葛奴乙一樣,"嗅"出事物真正的本質呢?
還好藝術家們都沒有葛奴乙這樣的本事, 否則會有多少的罪惡呢?
老子說:"天下皆知美之為美，斯惡己"; 就是《香水》一書的另一個註腳.
- 留言者: DEAD MAN WALKING
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- 日期: 2007-08-22 19:24:32
回:別講這麼肯定,這三個字先定義來聽聽看
我們人總是被表象所惑, 誰能像葛奴乙一樣,"嗅"出事物真正的本質呢?
回:他也不過嗅出少女的氣味而已,而且還是美麗的少女
這香水, 我認為也只有葛奴乙能使用,因為他沒有味道, 所以才能當絕對的容器
回:這句話挺有道理的
結局是他的香水引發眾人互愛,這該如何解釋?
為何他的惡,引發眾人的愛,作者的用意還在?
- 留言者: faintglow
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- 網址: http://blog.roodo.com/faintglow
- 日期: 2007-08-24 17:58:59
1. 真是科學, 善是道德, 美是藝術. 道德的部份,標準比較難: 魯賓遜的世界, 除了和神, 和自然之間的關係, 他高興自殺(也許違反神的旨意), 高興做炸藥炸掉無人島(也許破壞環境,違背和自然間的關係), 都是他家的事.
但是遇到眾人的世界, 對某人有害的卻對某人有益, 所以什麼是"善", 相當難定義.
2. 在這本小說, "氣味"是和"善惡"在一起的. 以貌取人往往有誤, 以"氣味"取人卻是萬無一失.
3. 結局是諷刺, 他偷取了少女的"善";穿戴在自己身上, 卻引發眾人的愛.眾人聞到"善"; 以為那"善"是葛奴乙的,就是最大的諷刺.
- 留言者: Yellow River
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- 日期: 2007-08-31 19:43:56
結局的部分說得好
當初閱讀時並沒有這樣想到
對您的細心閱讀
真是佩服佩服
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